Micron Document
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<title>Himyar</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Himyar</span></h1>
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<p><b>Himyar</b> (<a href="Alts%C3%BCdarabische_Sprachen" title="Altsüdarabische Sprachen">altsüdarabisch</a> <i>Ḥmyr</i>, <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">حمير</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">Ḥimyar</span></i>; auch <i>Himjar</i>) war ein <a href="Altes_S%C3%BCdarabien" title="Altes Südarabien">altsüdarabisches</a> Königreich im heutigen <a href="Jemen" title="Jemen">Jemen</a>, das etwa vom 1.&nbsp;Jahrhundert v.&nbsp;Chr. bis 570 n.&nbsp;Chr. bestand. Das Zentrum befand sich in der im jemenitischen Hochland gelegenen Stadt <a href="Zafar_(Himyaren)" title="Zafar (Himyaren)">Zafar</a> mit der Königsburg Raydan in 2800 Metern Höhe etwa 14 Kilometer südöstlich der heutigen Provinzstadt <a href="Yar%C4%ABm" title="Yarīm">Yarīm</a>. Als letzter vorislamischer Staat im Jemen wurde der Name „Himyar“ bis ins 19.&nbsp;Jahrhundert allgemein für das vorislamische Südarabien gebraucht.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Der_Aufstieg_Himyars">Der Aufstieg Himyars</h3></div>
<p>Bereits im 5.&nbsp;Jahrhundert v.&nbsp;Chr. siedelten Himyaren im Grenzgebiet zwischen <a href="Qataban" title="Qataban">Qataban</a> und <a href="Hadramaut_(Antike)" title="Hadramaut (Antike)">Hadramaut</a>. Wohl im <a href="1._Jahrhundert_v._Chr." title="1. Jahrhundert v. Chr.">1. Jahrhundert v. Chr.</a> gewann der Stammesverband Himyar im jemenitischen Bergland die Unabhängigkeit von Qataban.<sup id="cite_ref-Yule_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Yule-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die <i>himyarische Ära</i>, nach der die Inschriften des sabäo-himyarischen Reiches datiert waren, begann um 110 v.&nbsp;Chr. Hauptstadt wurde Zafar. Da sich das neue Reich abseits der <a href="Weihrauchstra%C3%9Fe" title="Weihrauchstraße">Weihrauchstraße</a> befand, expandierte es zur Küste, um den Seehandel am Ausgang des Roten Meeres kontrollieren zu können. Nach <a href="Kenneth_A._Kitchen" title="Kenneth A. Kitchen">Kenneth A. Kitchen</a> wurden im frühen 1.&nbsp;Jahrhundert n.&nbsp;Chr. Saba und Himyar auf friedliche Art geeinigt.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Diese Union zerbrach Kitchen zufolge um 140 n.&nbsp;Chr. In den nächsten Jahrzehnten standen sich Saba und Himyar zumeist feindlich gegenüber, noch in der Schlacht von Hurmatum 248/49 konnte offenbar keine Partei einen eindeutigen Sieg erringen. Um 260/70 schließlich ging Himyar aus dem Machtkampf mit Saba als Sieger hervor. Zwar sah sich das nun entstandene sabäo-himyarische Reich als Nachfolger Sabas, doch wurde es vom himyarischen Zafar aus regiert. Bereits 175 fiel das qatabanische Territorium vollständig an Himyar. Mit der Unterwerfung von <a href="Hadramaut_(Antike)" title="Hadramaut (Antike)">Hadramaut</a> (um 300 n.&nbsp;Chr.) durch <a href="Shammar_Yuhar'ish" title="Shammar Yuhar'ish">Schammar Yuhar'isch</a> war letztlich der gesamte Jemen unter himyarischer Herrschaft vereinigt. So trugen die Herrscher nun den Titel „Könige von Saba, Dhu-Raydan, Hadramaut und Yamanat“.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Zusatzbezeichnung <i>Dhu-Raydan</i> verweist auf den Herrschaftssitz in Zafar.<sup id="cite_ref-Yule_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Yule-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Außerhalb der angestammten Gebiete der altsüdarabischen Königreiche stellten parallel zu den Ereignissen die aufstrebenden <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassaniden</a> hegemoniale Ansprüche im Nahen Osten, nachdem sie sich der Kontrolle der <a href="Partherreich" title="Partherreich">Parther</a> im Jahr 224 n.&nbsp;Chr. entledigt hatten. Diese sollten später auch die Macht in Himyar übernehmen.<sup id="cite_ref-Yule_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-Yule-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zu Beginn seiner Amtszeit im Jahr 275 vertrieb König Yasir Yuhan'im I. die <a href="Aksumitisches_Reich" title="Aksumitisches Reich">Aksumiten</a>, die sich in der <a href="Tihama" title="Tihama">Tihama</a> für Jahrhunderte breit gemacht hatten.<sup id="cite_ref-Yule_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-Yule-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Übergang_zum_Monotheismus"><span id=".C3.9Cbergang_zum_Monotheismus"></span>Übergang zum Monotheismus</h3></div>
<p>In der ersten Hälfte des 4.&nbsp;Jahrhunderts taucht in den himyarischen Inschriften zum ersten Mal <i>Ilān, der Herr des Himmels</i> (<i>ʾl<sup>n</sup> bʿl s<sup>1</sup>my<sup>n</sup></i>) auf.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Damit kündigt sich in Himyar der Übergang zum <a href="Monotheismus" title="Monotheismus">Monotheismus</a> an, der sich Ende des 4.&nbsp;Jahrhunderts auch auf staatlicher Ebene vollzog<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und während der Regierungszeit von Malikkarib Yuhaʾmin und seinen Söhnen ʾAbkarib ʾAsʿad und Ḏaraʾʾamar ʾAyman abgeschlossen wurde<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. In einer Inschrift von Ḏaraʾʾamar Ayman wird <i>der Herr von Leben und Tod, der Herr von Himmel und Erde, der alles erschaffen hat</i> angerufen.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>In der neueren Forschung wird nicht bezweifelt, dass sich die himyarische Oberschicht seit dem späten 4. Jahrhundert zum <a href="Judentum" title="Judentum">Judentum</a> bekannte und diesen Glauben auch förderte. Dabei kann von einem Zusammenwirken von außen- und innenpolitischen Faktoren als Ursache ausgegangen werden.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Unter Abukarib Asad erreichte das Reich Anfang des 5.&nbsp;Jahrhunderts seinen Höhepunkt. Durch Feldzüge bis nach Yathrib/<a href="Medina" title="Medina">Medina</a> wurde der Einfluss der Himyaren über Südarabien hinaus auch auf große Teile des westlichen Arabiens ausgedehnt. In der Folgezeit kam es zu Aufständen durch <a href="Beduinen" title="Beduinen">Beduinen</a>. Der Niedergang der alten Handelszentren an der <a href="Weihrauchstra%C3%9Fe" title="Weihrauchstraße">Weihrauchstraße</a> konnte ebenfalls nicht gestoppt werden. Zunehmend gewann das jemenitische Hochland mit seinen umfangreichen Niederschlägen und der entwickelten Landwirtschaft an Bedeutung für die Wirtschaft des Reiches.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zwischen_Äthiopien_und_Persien"><span id="Zwischen_.C3.84thiopien_und_Persien"></span>Zwischen Äthiopien und Persien</h3></div>
<p>Anfang des 6.&nbsp;Jahrhunderts kam es bei den Himyaren zu einem Konflikt zwischen solchen Parteien, die mit dem Christentum sympathisierten und mit dem <a href="Aksumitisches_Reich" title="Aksumitisches Reich">aksumitischen Reich</a> verbündet waren, und anderen, die auf Autonomie setzten. Mit der Herrschaft von Maʿdīkarib Yaʿfur setzte sich zunächst die christliche pro-äthiopische Partei durch.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><a href="Yusuf_As%CA%BEar_Yath%CA%BEar" title="Yusuf Asʾar Yathʾar">Yusuf Asʾar Yathʾar</a>, der sich um 522 an die Macht putschte<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und ein Vertreter der autonomistischen Partei war, unterstrich seine unabhängige Machtposition durch die Betonung seines jüdischen Glaubens, wobei er hart gegen Christen in Himyar vorging. Kurz nach Erringung der Herrschaft kam es zu einem Krieg gegen das christliche aksumitische Reich, in dessen Verlauf Yūsuf die in seinem Land lebenden Äthiopier und Christen verfolgen ließ.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Um 525 organisierte der äthiopische <a href="Negus" title="Negus">Negus</a> <a href="Ella_Asbeha" title="Ella Asbeha">Ella Asbeha</a> eine militärische Expedition nach Himyar, beseitigte Yusuf Asʾar Yathʾar, und setzte mit Sumyafa ʿAshwaʿ einen eigenen himyarischen Vasallen ein, da es für die Aksumiten einfacher war, Himyar mittels eines lokalen Königs zu regieren statt in Eigenregie.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Yule_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-Yule-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dieser wurde in den 530er Jahren durch <a href="Abraha" title="Abraha">Abraha</a>, einen äthiopischen General im Rahmen eines Aufstandes verdrängt. Abraha machte sich 535 vom aksumitischen Reich unabhängig und Sanaa zu seiner Hauptstadt. So entging er der politisch-geographisch isolierten Lage Zafars, brach klar mit der himyarischen Tradition und profitierte vom wirtschaftlichen Zuwachs Sanaas als <a href="Wallfahrt" title="Wallfahrt">Pilgerzentrum</a>.<sup id="cite_ref-Yule_1-5" class="reference"><a href="#cite_note-Yule-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Um 570 wandten sich Nachkommen der himyarischen Elite an die persischen <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassaniden</a> und baten sie um Unterstützung bei der Vertreibung der Äthiopier.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In den Jahren 575–576 kam es daraufhin zu einer persischen Intervention, die Himyar zu einem persischen Protektorat machte.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nachdem 597 mit Saif ibn Dhi Yazan der letzte himyarische Vasall der Sassaniden gestorben war, übernahmen diese die direkte Herrschaft in Himyar und machten es zu einer persischen Provinz. In dieser Zeit der Wirren wurde <a href="Ma'rib" title="Ma'rib">Ma'rib</a>, nach dem letzten Bruch am <a href="Staudamm_von_Ma'rib" title="Staudamm von Ma'rib">Staudamm von Ma'rib</a> (572), endgültig aufgegeben (<i>siehe hierzu den Artikelabschnitt: <a href="Architektur_im_Jemen#Architekturgeschichte" title="Architektur im Jemen">Architekturgeschichte Südarabien</a></i>).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Liste_der_Könige_von_Himyar"><span id="Liste_der_K.C3.B6nige_von_Himyar"></span>Liste der Könige von Himyar</h2></div>
<p>Die folgende Tabelle gibt die Könige Himyars nach der Rekonstruktion von Kitchen 1994 an:
</p>
<table border="1" cellpadding="4" cellspacing="1" style="border: 2px solid gray; border-collapse: collapse;">

<tbody><tr bgcolor="#FFCC00">
<th style="width:10em;">Name
</th>
<th style="width:9em;">Ungefähre Regierungszeit
</th>
<th>Anmerkungen
</th></tr>
<tr>
<td>Mabhad
</td>
<td>115–100 v. Chr.
</td>
<td>Sohn des Abhad, nur als Eponym der Himjarischen Ära bekannt
</td></tr>
<tr>
<td>Sumhu'ali Dharih III.
</td>
<td>20–5 v. Chr.
</td>
<td>nur als Vater seines Nachfolgers bekannt
</td></tr>
<tr>
<td>Dhamar'ali Watar Yuhan'im
</td>
<td>5 v. Chr.–20&nbsp;n.&nbsp;Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Yada'il Watar II.
</td>
<td>20–25 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Dhamar'ali Bayyin II.
</td>
<td>25–45 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Karib'il Watar Yuhan'im I.
</td>
<td>45–60 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Dhamar'ali Dharih
</td>
<td>70–80 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Yuhaqam
</td>
<td>80–85 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Karib'il Bayyin III.
</td>
<td>85–90 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Nascha'karib Yuha'min I.
</td>
<td>90–100 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Rabbschams Nimran
</td>
<td>100–110 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Ilscharah Yahdab I.
</td>
<td>110–125 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Watar Yuha'min
</td>
<td>125–135 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Sa'dschams 'Asra
</td>
<td>135–145 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Yasir Yuhasdiq
</td>
<td>140–145 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td><a href="Dhamar'ali_Yuhabirr" title="Dhamar'ali Yuhabirr">Dhama'ali Yuhabirr I.</a>
</td>
<td>145–160 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Tha'ran I.
</td>
<td>160–170 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>?
</td>
<td>
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Tha'ran II. Ya'ub Yuhan'im
</td>
<td>220–225 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Li'azz Yuhanuf Yuhasdiq
</td>
<td>225–230 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Schammar Yuhahmid
</td>
<td>230–245 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Karib'il Ayfa
</td>
<td>245–265 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Yasir Yuhan'im I.
</td>
<td>275–285 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td><a href="Shammar_Yuhar'ish" title="Shammar Yuhar'ish">Schammar Yuhar'isch</a>
</td>
<td>238–300 n. Chr.
</td>
<td>besiegte den Hadramaut endgültig
</td></tr>
<tr>
<td>Yasir Yuhan'im II.
</td>
<td>300–310 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Dhamar'ali Yuhabirr II.
</td>
<td>310–315 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Tha'ran Yuhan'im
</td>
<td>315–340 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Malkikarib Yuha'min I.
</td>
<td>340–345 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Karib'il Watar Yuhan'im III.
</td>
<td>345–360 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>(Hasan) Malkikarib Yu(ha)'min II.
</td>
<td>375–410 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Dharaʾʾamar Ayman
</td>
<td>375–410 n. Chr.
</td>
<td>Mitregent
</td></tr>
<tr>
<td>Abukarib As'ad
</td>
<td>410–435 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Hasan Yuha'min
</td>
<td>436–440 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Sharahbil Ya'fur
</td>
<td>440–458 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Sharahbil Yakuf
</td>
<td>458–485 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Ma'adikarib I. Yan'um
</td>
<td>485–490 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Abd-kulalum
</td>
<td>490–495 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Marthad'ilum Yanuf
</td>
<td>495–505 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td>Ma'adikarib II. Ya'fur
</td>
<td>505–517 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr>
<tr>
<td><a href="Yusuf_As%CA%BEar_Yath%CA%BEar" title="Yusuf Asʾar Yathʾar">Yusuf Asʾar Yathʾar</a> (Dhu Nuwas)
</td>
<td>517–525 n. Chr.
</td>
<td>wurde von Aksum besiegt
</td></tr>
<tr>
<td>Simyafa Aschwa
</td>
<td>525–536 n. Chr.
</td>
<td>aksumitischer Marionettenkönig
</td></tr>
<tr>
<td><a href="Abraha" title="Abraha">Abraha</a>
</td>
<td>536–570 n. Chr.
</td>
<td>
</td></tr></tbody></table>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sprache">Sprache</h2></div>
<dl><dd><i>Hauptartikel: <a href="Himyarische_Sprache" title="Himyarische Sprache">Himyarische Sprache</a></i></dd></dl>
<p>Die bekannten Inschriften aus dem himyarischen Reich sind in einer Variante des Sabäischen, einer <a href="Alts%C3%BCdarabische_Sprachen" title="Altsüdarabische Sprachen">altsüdarabischen</a> Sprache, geschrieben. Die gesprochene Sprache der Himjaren, das <a href="Himyarische_Sprache" title="Himyarische Sprache">Himyarische</a>, ist dagegen nur durch spätere Aussagen arabischer Autoren aus der Zeit nach der Islamisierung bekannt und unterschied sich sowohl vom Arabischen als auch vom Altsüdarabischen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Muhammad 'Abd al-Qadir Bafaqih: <i>L'unification du Yémen antique. La lutte entre Saba', Himyar et le Hadramawt de Ier au IIIème siècle de l'ère chrétienne.</i> Geuthner, Paris 1990, <span class="falsche-isbn">ISBN 2-7053-0494-2</span> (<i>Bibliothèque de Raydan</i> 1).</li>
<li>Iwona Gajda: <i>Le royaume de Ḥimyar à l'époque monothéiste. L'histoire de l'Arabie ancienne de la fin du ive siècle de l'ère chrétienne jusqu'à l'avènement de l'Islam</i>. Paris 2009.</li>
<li>Jörn Heise: <i>Die Gründung Sana'as. Ein orientalisch-islamischer Mythos?</i> Klaus Schwarz Verlag, Berlin 2010, ISBN 978-3-87997-373-6 (relevant ist vor allem das vierte Kapitel).</li>
<li>Josef Jeschke: <i>Die Monotheistische Wende im vorislamischen Südarabien.</i> Dissertation, Friedrich-Schiller-Universität Jena, 2022, <a href="Uniform_Resource_Name" title="Uniform Resource Name">urn</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:27-dbt-20220516-095421-003">nbn:de:gbv:27-dbt-20220516-095421-003</a></li>
<li><a href="Kenneth_A._Kitchen" title="Kenneth A. Kitchen">Kenneth A. Kitchen</a>: <i>Documentation for Ancient Arabia.</i> Part I: <i>Chronological Framework &amp; Historical Sources.</i> Liverpool University Press, Liverpool 1994, ISBN 0-85323-359-4 (<i>The World of Ancient Arabia Series</i>).</li>
<li><a href="Walter_W._M%C3%BCller" title="Walter W. Müller">Walter W. Müller</a>: <i>Himyar.</i> In: <i><a href="Reallexikon_f%C3%BCr_Antike_und_Christentum" title="Reallexikon für Antike und Christentum">Reallexikon für Antike und Christentum</a>.</i> Band 15. Stuttgart 1991, ISBN 3-7772-5006-6, Sp. 303–331.</li>
<li>Walter W. Müller: <i>Aus dem antiken Jemen (IX.). Zafar und Himjar.</i> In <i>Jemen-Report.</i> Bd. 10, 1979, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&nbsp;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220930-1488%22&amp;key=cql">0930-1488</a></span></span>, S. 16–17.</li>
<li>Norbert Nebes: <i>Die Märtyrer von Nagrān und das Ende der Himyar. Zur politischen Geschichte Südarabiens im frühen sechsten Jahrhundert.</i> In: <i>Aethiopica</i> 11, 2008, S. 7–40.</li>
<li>Timothy Power: <i>The Red Sea from Byzantium to the Caliphate: AD 500–1000.</i> The American University in Cairo Press, Cairo 2012.</li>
<li>Christian Robin (Hrsg.): <i>L'Arabie antique de Karib'îl à Mahomet. Nouvelles données sur l'histoire des Arabes grâce aux inscriptions.</i> Édisud, Aix-en-Provence 1991–1993, ISBN 2-85744-584-9 (<i>Revue du monde musulman et de la Méditerranée</i> Nr. 60–62).</li>
<li><a href="Klaus_Schippmann" title="Klaus Schippmann">Klaus Schippmann</a>: <i>Geschichte der alt-südarabischen Reiche.</i> Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1998, ISBN 3-534-11623-2.</li>
<li><a href="Wilfried_Seipel" title="Wilfried Seipel">Wilfried Seipel</a> (Hrsg.): <i>Jemen. Kunst und Archäologie im Land der Königin von Saba.</i> Kunsthistorisches Museum, Wien 1998 / Skira, Mailand 1998, ISBN 8881184648.</li>
<li>Joachim Willeitner: <i>Jemen. Weihrauchstraße und Wüstenstädte.</i> Hirmer Verlag, München 2002, ISBN 3-7774-8230-7.</li>
<li><a href="Paul_Yule" title="Paul Yule">Paul Yule</a>: <i>Himyar. Spätantike im Jemen / Late Antique Yemen.</i> Linden Soft Verlag, Aichwald 2007, ISBN 978-3-929290-35-6.</li>
<li>Paul Yule (Hrsg.): <i>Ẓafār, Capital of Ḥimyar, Rehabilitation of a ‘Decadent’ Society.</i> Excavations of the Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg 1998–2010 in the Highlands of the Yemen. Wiesbaden 2013, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a>&nbsp;<span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220417-2442%22&amp;key=cql">0417-2442</a></span></span>, ISBN 978-3-447-06935-9</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/ori/semitistik/yule/zafar-himyar/">Uni Heidelberg: Expeditionen nach Zafar</a></li>
<li>Michael Zick: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/wissen/archaeologie-ein-christlicher-koenig-im-alten-jemen/3684258.html">Ein christlicher König im alten Jemen</a>. In: Tagesspiegel, 29. Dezember 2010.</li>
<li><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Zafar,_Yemen" class="extiw external" title="en:Zafar, Yemen">Zafar, Yemen</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-Yule-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Yule_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Yule_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Yule_1-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Yule_1-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Yule_1-4">e</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Yule_1-5">f</a></sup></span> <span class="reference-text">Paul Yule, <i>Himyar–Spätantike im Jemen/Late Antique Yemen</i>, S. 45 ff. (s. Lit.)</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Kitchen 1994, S. 28 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 49, 189-196.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 39, 226.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 41, 45f.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Jeschke 1-4</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 226.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Yosef Yuval Tobi: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://oxfordre.com/classics/view/10.1093/acrefore/9780199381135.001.0001/acrefore-9780199381135-e-8132">Ḥimyar, kingdom of</a>.</i> In: <i><a href="The_Oxford_Classical_Dictionary" title="The Oxford Classical Dictionary">The Oxford Classical Dictionary</a> Online</i> (5. Auflage).</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 76-81.</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 86.</span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 97-102.</span>
</li>
<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 111f.</span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 12.</span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Gajda 152–156.</span>
</li>
</ol>
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